朕之‘霹雳炮’，正好试试其成色！”

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大明，永乐年间。大明的反应则充满了朱棣式的霸道与直接。

南京龙江宝船厂日夜灯火通明，无数工匠在忙碌。新下水的宝船，体型更加庞大，船首像被塑成了怒目圆睁的龙首，两侧船舷密布着黑洞洞的炮口（虽然还是前装滑膛炮，但数量和口径已远超历史）。水师将士们穿着崭新的号褂，上面绣着一个醒目的、被利剑贯穿的浪人图案，旁边还有一行小字：“靖海平倭”。

朱棣站在点将台上，看着下方旌旗招展、刀枪林立的庞大舰队，豪气干云：“儿郎们！天幕有言，那东瀛倭寇，数百年后仍贼心不死，屡犯我疆！咱老朱家，不惯这毛病！当年咱爹（朱元璋）设了‘不征之国’，那是咱大度！如今既然知道了这群养不熟的白眼狼日后敢龇牙，那就趁早，把他们的牙都给掰了！”

他猛地一挥手：“传朕旨意！命郑和为征夷大将军，统帅宝船百艘，精锐十万，即日启航，东征倭国！给咱狠狠地打！投降？不许！咱大明，这次不接受投降！咱要的是，把那几个破岛，彻底变成咱大明的牧马场！听懂没有！”

“万岁！万岁！万岁！” 山呼海啸般的回应震天动地。姚广孝在一旁，低宣佛号，眼中却并无慈悲，只有冷静的算计：“陛下，倭国金银颇丰，据天幕暗示，其地尚有特殊矿产…此战，亦需留意搜集。”

郑和躬身领命，眼中闪烁着与七下西洋时不同的、锐利如鹰的光芒。这一次，他的目的地不再是友好通商，而是征服与惩戒。

……

其他位面，也各有各的“进步”。

大宋，汴梁城。宋仁宗赵祯在范仲淹等人的极力劝说下，终于痛下决心，“稍稍”加强了一下武备。至少，边境的城防按照“长城守望”的启示，加固了棱角和射击孔，军工作坊也开始小规模试制“突火枪”的改进型号。但更多的精力，还是放在了文化输出上。他们根据“三顾茅庐”和“陈母问勇”的故事，编纂了《忠义录》、《贤母传》，大量刊印，发行全国，甚至试图通过海商“馈赠”给高丽、倭国，试图用“仁义”感化他们…（效果未知）

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大清，乾隆时期。乾隆皇帝对天幕的态度最为“务实”。他命人将天幕中所有关于技术、军事的模糊信息进行“无害化”处理，剔除掉那些“奇技淫巧”和“有损天朝体面”的部分（比如战俘营奥运会），只保留那些歌颂忠君爱国、母慈子孝的内容，编入《四库全书》和各类官修史书，作为教化万民的“正面教材”。同时，暗地里则让内务府搜罗能工巧匠，试图仿制天幕中出现的那些“景泰蓝”、“玉石”等精美工艺品，以充实他的私人收藏。对于“灭倭”的呼声，他表面不予置评，私下却指示沿海督抚“严密戒备，防患于未然”，至于主动出击？那太不“持重”了。

万朝民间，变化更是多姿多彩。

秦地的工匠，开始尝试将蒸汽动力与青铜机关术结合，虽然爆炸事故频发，但也确实捣鼓出了一些能缓慢移动的“机关兽”和效率更高的采矿设备，咸阳城隐隐有了“蒸汽朋克”雏形。

唐境的商人，则敏锐地抓住了“奥特曼”和“光之国”的商机，推出了各种造型古怪的“光之巨人”木雕、泥塑，以及号称能“沟通光之国”的符箓、法器，销路居然不错。

明代的沿海地区，民间抗倭热情空前高涨，自发组织的乡勇、团练数量大增，训练时口号都变成了“不让倭寇活到投降！”。

而几乎所有时空的茶楼酒肆里，最受欢迎的话题不再是单纯的帝王将相、才子佳人，而是夹杂了“机关术”、“附魔”、“跨海东征”、“光之巨人”等元素的、光怪陆离的新编故事。说书先生们眉飞色舞地讲述着“秦之机关青龙大战唐之附魔骑兵”、“大明宝船炮