长孙皇后没有直接反驳，而是换上庄重的朝服，向丈夫行礼祝贺道：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也。妾敢不贺！” 此言一出，李世民转怒为喜，不仅没怪罪魏征，反而予以赏赐。

她还效法战国时翟璜劝谏魏文侯的智慧，将逆耳忠言包裹在维护帝王尊严的外衣下，润物细无声地保护了忠良，促成了贞观年间难得的谏诤之风。

长孙皇后还为李世民生下了三子四女，包括后来的太子李承乾、魏王李泰、唐高宗李治以及长乐公主、晋阳公主等。频繁的生产和长期的操劳，逐渐损耗了她的健康。李世民对妻子的身体状况非常关心，甚至曾亲自下厨为她做饭。贞观八年（634年），在九成宫避暑时，夜间突发警报，传言叛军逼近，李世民抓起盔甲冲出，病中的长孙皇后竟不顾劝阻，抓起佩剑，踉跄着要跟随丈夫同赴险境，以致咳血染红宫阶，病情自此加重。

贞观十年（636年），长孙皇后病重。太子李承乾提议大赦天下来为母亲祈福，但深明大义的她断然拒绝：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶者；若行善无效，何福可求？赦者国之大事，佛道者示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”

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弥留之际，她仍心系国事与家人，叮嘱李世民要召回贤相房玄龄，并再次告诫要抑制外戚权势，尤其不要让她的兄长长孙无忌掌握过大权。她还请求“因山而葬，不须起坟”，薄葬即可。

贞观十年六月二十一日（公元636年7月28日），长孙皇后在立政殿溘然长逝，年仅三十六岁。李世民的悲痛难以言表。他发现，妻子早已将毒药系在腰间，预备着“若有不讳，亦不独生”，誓与他生死相随。

他抱着妻子尚有余温的遗体，将毒药粉撒入火盆，砸碎玉匣，仰天泣血：“此后孤坐明堂，再无人为朕系药于腰了！”他并未完全遵从妻子薄葬的遗愿，而是动用了十万民夫，在九嵕山为她修建了宏伟的昭陵，希望“同穴而葬”，并特意在陵园中修建高台，以便日日登高远眺，寄托哀思。

长孙皇后去世后，李世民终身未再立后。他亲自抚养了长孙皇后留下的幼子晋王李治和幼女晋阳公主，这是历史上极少见的皇帝亲自抚养公主的例子。他时常登上宫中修建的层观（高楼），遥望昭陵方向，泫然流涕。大臣们担心皇帝过于哀伤，劝说他拆除层观，李世民一度听从，但对妻子的思念却从未停止。

他将长孙皇后生前编撰的《女则》十卷（收录历代后妃得失事迹并加以评述，旨在作为后宫治理的借鉴）珍藏，阅后常失声痛哭。直至贞观二十三年（649年）李世民驾崩，他与长孙皇后合葬于昭陵，真正实现了“生同衾，死同穴”的誓言。

万朝时空的观众们，目睹这天幕所展现的李世民与长孙皇后之间跨越生死、深情不渝的爱情故事，反应各异，但无不为之动容。秦始皇嬴政或许会难以理解这种将个人情感置于如此高度的行为，但可能也会对这份执着产生一丝好奇。

汉高祖刘邦大概会挠头感慨：“这小子（李世民）打仗厉害，疼媳妇也更有一套！” 汉武帝刘彻可能则会想起自己的李夫人和陈阿娇，心中泛起些许复杂的滋味。而明太祖朱元璋与马皇后，或许能从中看到几分自己与发妻相濡以沫的影子，更能体会这份深厚情感的珍贵。

李世民与长孙皇后的爱情，不仅是帝王家的一段佳话，更是一种相互成就、灵魂共鸣的深刻联结。她是他的“嘉偶”，是他的“白月光”，是他开创贞观之治路上不可或缺的“贤内助”与精神支柱。

她的早逝，成为这位天可汗心中永远的痛与遗憾，而他的念念不忘，也让这段爱情超越了时空，成为千古传颂的传奇。正如那棵相传由李世民亲手为长孙皇后种下的千